本神穴，經穴名。 出《針灸甲乙經 [1] 》。 屬足少陽膽經 [2] 。 在頭部，當前髮際 [3] 上0.5寸， 神庭 與頭維 [4] 連線的內三分之二與外三分之一的交點處。 布有額神經外側支，顳淺動、靜脈額支和額動、靜脈外側支。 主治頭痛，目眩， 頸項 強痛，癲癇，及眶上神經痛等。 沿皮刺0.3-0.5寸。 艾條 灸5-10分鐘。 【本神穴名解】 "本"有根本 [5] 、本源之意。 "神"指神志、精神。 本神穴名意指本穴的氣血有滋養神志的作用。 本神穴位 [6] 於頭部，頭為諸陽之會，本神穴又處於神庭與頭維連線的內三分之二與外三分之一的交點處，此處為膽經經氣匯聚之處，膽主決斷，膽氣通於腦，本神穴的氣血有滋養神志的作用，故而得名。 【本神穴位置】
朱伯昆 （原北京大學哲學系教授、博士生導師） 朱伯昆，1923年生於 河北 省 寧河縣 （今屬 天津 市），歷任助教、講師、副教授、教授、 博士生導師 ， 北京大學哲學系 教授、博士生導師。 1990年以來，為推動 中國哲學 研究尤其是 易學 哲學研究做了大量工作，他先後主持成立了中國 自然辯證法 學會易學與科學委員會、東方 國際易學研究院 、 國際易學聯合會 、 馮友蘭 研究會。 [1] 2007年5月3日上午九點三十分因病醫治無效，在 北京大學 第三附屬醫院逝世，享年八十四歲。 中文名 朱伯昆 國 籍 中國 民 族 漢 出生日期 1923年 逝世日期 2007年5月3日 職 業 教師 出生地 天津市 職 稱 教授 目錄 1 人物簡介 2 代表著作 3 中國哲學史家 4 著名易學家
. 九宫含义 乾宫 主事大，为人则心高气傲、重要、眼光高，即使是穷人，也不是一般的市井小民。 若是落坤宫，就算是名人，也是大众化的、思想境界不够高的。 乾为高地、大地方、重要的地方。 落乾宫，事情大、范围广。 如果求测人落乾宫，一般都有职务。 乾宫也为终老之宫，也是事物、人生的终结点。 因太高，又是孤独之位，落乾宫的人，多目中无人。 有好的一面，也有不好的一面。 落乾宫的人，一般具有广阔的胸怀、层次比较高、站得高看得远，是有社会地位、有身份的人。 但落乾宫的人，并不是发大财的人。 发财的人多落坎宫或坤宫。 坎宫 主波折、变化、曲折。 若命盘日干落坎宫，为一生忧患意识强。 测事落坎宫，此事不顺利或与社会闲散人员、黑社会黑势力有关。 对于停滞不前的事情，落坎宫的话，也预示着要出现好的变化。
林子玄老師表示，關於辦公室風水，不管是老闆、主管、員工都要留意，因為辦公室就是賺錢的地方，不要讓以下物品無形中影響你，造成你的運勢與判斷能力下降： 1.龍虎放反 辦公桌的前面，左邊代表「龍方」，左邊要高，且有動感，可以放常常會使用的電話；右邊代表「虎方」，應低且靜止。 如果左右配置相反，可能會導致公司內部爭執增多，與奧客的接觸增加。 2.桌面太亂 雜亂的桌面象徵陷入工作的混亂、效率低落，無形間增加工作上的困擾，還會容易創造旁人來添亂的局勢。 3.背大門 辦公位置背對辦公室入口，後面時常有人進進出出，有時候會讓你躺著也中槍，遇到小人。 4.離廁所太近 由於廁所氣場較雜，接近廁所工作會引起運氣下滑。 5.樓梯下方
如果有義子名位~家奠時就會正式安排義子祭拜的順序~.,1.若乾爹有舉行認乾兒子得儀式. 那你就得等一整個喪事完成後外出. 2.若沒有任何儀式在治喪期間要到另一半家裡走動. , 以及義子和兒子的孝服有何區別? ... 義子(乾兒子)的孝服怎麼穿?(20點) ...
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
卉，漢語一級字，讀作卉（huì），本義為百草的總稱。也泛指草木。又特指花。
天运五行属指的是姓氏+1后，尾数为0，9画，如，周是8画，+1画后，为9画，是属于水的。. 天运五行属木指的是姓氏+1后，尾数为1，2画，如，张是11画，+1画后，为12画，是属于木的。. 其它依此类推。. 1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，7为 ...
兩個基本的風水原則 陰陽原理：道教的陰陽理論對風水至關重要。 這個原則的核心是認為在我們的生活中，女性（陰）和男性（陽）的平衡對於保持智慧的流動、內容的豐富、快樂和成功的生活是必要的。 在道家和風水學說中，陰陽是相互依賴的對立面，必須保持平衡。 二元論的原則，即所有事物都是平衡的兩種要素的混合，是陰陽理論的根源。 儘管大多數其他精神哲學家相信反對雙重性，比如善與惡，中國道家體系認為對立面之間的平衡和諧是理想的狀態。 當一方勝過另一方時，就會出現不和諧。 五行原則：道家和風水學說也涉及五行學說。 根據傳統觀點，風水實踐認為所有事物都包含五個元素的不同程度。 在風水系統中，木、火、土、金、水是五個元素，每個元素都有特定的顏色，可以幫助我們在特定的空間中帶來和諧。
